90歲的嬸嬸，是我家現(xiàn)在碩果僅存的小腳女人，嚴格來說是半裹足的小腳女人。
當現(xiàn)如今的女孩子時而還會在母親懷中撒嬌的年齡，嬸嬸卻到了談婚論嫁的時候了。嬸嬸十六歲時的一天，媒婆受男方家長的委托上門來提親。憑著媒婆三寸不爛之舌，很快就定了下聘禮的日子。初次為“下小禮”。媒婆、準公婆、大伯子、姨娘婆婆等帶著聘禮到女方家。聘禮為：一副鐲子、二個鎦子、一個長簪子。
又一日，大伯子趕車拉著公公婆婆來“下大禮”。七十多年過去了，嬸嬸對聘禮還是如數(shù)家珍：一板布、兩顆銀鈿子、兩朵絨花、一綸簪子、上車的褲子衫子、一條紅褲帶。女方回禮僅僅是由準媳婦親手做的一條棉褲。也不能小看了這一條棉褲，它既可以使婆家借此檢驗一下媳婦的活計，也有“穿上媳婦做的棉褲，越過越富”的含義在里面。
下完大禮就定下了婚禮的日子。這期間，把雙方的生辰八字寫在貼子上，互相交換，稱為“換婚貼”。在最近的農歷初三日，將婚貼壓在灶臺板下，叫“壓婚貼”，一般壓三天或七天，在這期間如果沒出什么差頭，就一切妥當，但等大喜日子來臨了。
聽至此，我不禁想：存在就是真理，千百年來民間口口相傳的習俗雖然不見得完美無缺，但卻是后人可供借鑒的寶貴財富。不是嗎？“壓婚貼”的作法和現(xiàn)在的“公示制度”有著許多異曲同工之處呢！
嬸嬸的娘家陪嫁也不少：一口柜、兩橫板屏、一對花瓷瓶、一座鏡子、茶壺茶碗、四雙被子褥子和枕頭以及三十件自己穿自己用的衣衫等物品。這些在上個世紀三四十年代，作為普通農家能陪嫁這些物品，用嬸嬸的話講是“實屬不易”了。
望著沉浸在回憶中的嬸嬸，我忍不住問：“聽說過去的人洞房花燭夜之前，男女雙方是沒見過面的？你和叔叔拜堂成親前見過面嗎？”
“沒正式的見面相親，那時候你叔叔他在念私塾，因為兩家住得不遠，在他回家的路上，我讓幾個小姐妹陪著偷偷地看過他。”
良辰吉日終于到了，為了在日出前把新媳婦接進家門，滿天星斗，月亮高懸的時候，娶親的隊伍就出發(fā)了。大伯哥趕著馬車（絕對不能是騾子），與經查屬相和八字相合的兩個小男孩兒（稱呼為“寶寶壺”）、兩位娶親老太太、三十五歲以下的男子若干名一起來娶親。新媳婦早已經在兩位送親老太太的幫助下，梳洗打扮完畢。娶親隊伍到了以后，娶親的兩位老太太在前，送親的老太太在后，四人打開棉被，扶新媳婦做在被子中間。然后四個三十五歲以下的男子抓住被子的四個角，由新媳婦的長輩叔伯在中間托抱著把新媳婦抬上馬車。
到了婆家，早已經等候的人們點燃了鞭炮，“二踢腳”劃過微微有些泛白的天際在空中炸響；成串的鋼鞭在人們的腳下竄動；鞭炮聲不僅喊來了看熱鬧的鄉(xiāng)農，而且驚動了看家望門的狗，引得狗兒也加入進來吠叫，初時是一只兩只，后來全屯子的狗都加入了黎明前的大合唱，頓時山村沸騰了。
在山村晨曲的伴奏下，有兩個女孩子攙扶著新媳婦走下馬車，為了不讓新媳婦的腳粘著土，兩個寶寶壺男孩兒倒退著將兩塊紅氈布替換到新媳婦的腳下。走到院心，由兩個寶寶壺男孩兒揭開新媳婦的蓋頭，兩個女孩子扶著跨過一個馬鞍子后進到屋里。上炕，盤腿面向南窗而坐大約一小時左右，稱為“坐福”。期間，找?guī)讉€膽大的小叔子來回拉拽著新媳婦，俗話說：小叔子拉一把，又有騾子又有馬。
這一切，“半匹人”(守寡之人)以及懷有身孕的（四眼）人是不讓看的，特別是守寡之人在婚禮上是最大的忌諱。
拜天地也分單拜和雙拜。“雙拜”是我們在電影、電視劇中看到的那樣：一拜天地、二拜高堂、夫妻對拜，共入洞房的形式；叔叔嬸嬸當年是采用的“單拜”：在八仙桌上兩側插上燭臺，中間點上香，叔叔面向香斗磕了三個頭就算拜堂成親了。
婚禮的高潮當屬擺酒席了。兒子娶媳婦，婆家根據(jù)自家的情況事先給親戚朋友捎口信或發(fā)請貼，街坊鄰居有來往的也會前來賀喜。在我們家那個只有幾十戶人家的純樸的小山村，一家辦喜事，差不多就是全村人的盛大聚會了。先一天下午，姑娘媳婦、青年小伙平時關系不錯的就會來幫忙“撈水桌”。正日子的早晨，街坊四鄰的一般安排坐頭席，上過禮，吃過酒席之后就各自忙碌去了。
第二席差不多在九、十點鐘開席，是正席，大部分是遠來的親戚、本村德高望重的長輩和新親。“新親”是除了新媳婦父母之外的親戚代表，他們代表娘家人前來送親和祝賀，也稱為來“管飯的”。給新親的酒席要加厚，每桌都安排一兩位與新親身份對等的一兩位婆家親友坐陪。開席之后，婆家主事的老太爺粗門大嗓地挨桌敬酒：
“東家來拜席，大川勤走著，別喝涼酒!”,“老少爺們，大塊吃肉，大口喝酒，吃好喝好，別為我省著!”,“新親瞧著沒瞧著，瞧得起就多喝點!”
“ ……”
男方的母親---婆婆,會和女方的長輩交換酒杯喝酒,稱為”會親家”,說些讓娘家人放心之類的客氣話。
酒席在友好熱烈的氣氛中進行完畢之后，婆家會把事先準備的“離娘肉”包好，讓新親捎給娘家父母。女兒是母親的貼心小棉襖，辛苦養(yǎng)大的女兒，以后就成了別人家的人，這一塊“離娘肉”對于娘來說好吃不好咽喲！
新親臨走時還會問上一句：“四天親戚來接，日不落送回來，中不中？”在得到肯定的回答后，又約定了七天回門時的一些事情，然后新親們就打道回府了。
七天媳婦回娘家，如果住到第九天，講究為：七天換九，越過越有；如果住到第十二天，講究為：七天換十二，越過越有份。
嬸嬸是個守舊的人，不僅守著一雙纏裹的小腳，還遵循著女人的三重四德，相夫教子，勤儉持家；嬸嬸是個豁達的人，她承載著女人的各種角色，妯娌和睦，鄰里和諧。嬸嬸是個能事的人，不僅能掐會算，還是推拿正骨的好手，誰家大人、孩子手挫了，腳崴了，胳膊脫臼等等，嬸嬸是手到病除。年輕時嬸嬸還是南北二屯有名的巧手美人，扎花、剪紙、紡線織布樣樣精通。
利用假期，我邀請一位喜歡攝影的朋友回老家去拍風景，朋友不時將鏡頭對準嬸嬸，說：“小腳老太太就是最美的風景，況且這哪里是90多歲的農村小腳老太太，簡直是大公司的董事長嘛！”
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