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家鄉(xiāng)的神道碑
來源: | 作者:杜 寬  時(shí)間: 2019-12-03
  我的家鄉(xiāng)地處渤海灣畔,遼西走廊,古稱連山驛,是一座海濱旅游主城區(qū)。這里有很多歷史古跡文化景點(diǎn),三百年的大清王朝“皇清誥封中憲大夫佟公神道碑”引人入勝,吸引了無數(shù)中外的游客,佟娘娘的故事再傳佳話。
  順著佟公神道碑指示方向,影壁山佟家古墓二十里外有一座亭子。六角形,瓦拱寶頂,木制梁,柱的四面雕刻荷花彩鳳,梧桐參果相襯,潺潺的溪水浮出綻放朵朵美麗的荷花,山那邊一只火紅的鳳酷似神女飛天,人們管它叫荷花亭,也有的叫它落鳳山。
  傳說很久以前,在鳳山腳下荷花池中間有一座“四角涼亭”供古驛道上來往穿梭的人們停歇。荷花,是王母娘娘的身邊一個(gè)美貌侍女玉姬的化身。在天上看見人間雙雙對(duì)對(duì)男耕女織,十分羨慕,動(dòng)了凡心。在河神女兒的陪伴下偷偷的溜出天宮,使法變成村姑模樣,來到龍山鳳山之間的百宮,這里山青水秀的自然風(fēng)光使玉姬流連忘返,忘情地在百宮街上嬉戲。直到天亮也舍不得離開,王母娘娘發(fā)覺后,大動(dòng)肝火,一怒之下,隨手拿起屁股下面墊著蓮花寶座砸向玉姬,而玉姬正好在鳳山腳下,被打入池塘中,王母娘娘還不解恨,又下旨讓玉姬“打入淤泥,永世不得再登南天。”從此后,天宮少了一位美貌的侍女,而人間多一種玉肌水靈的鮮花,池塘里的荷花亭亭玉立,象是嫻靜少女,立在這瓊田玉鑒上,帶著一絲冷傲,倘若一陣微風(fēng)過后,搖曳的荷花象仙女裊娜娉婷在墨綠水面中舞動(dòng)。后來,人們?yōu)榧o(jì)念這位玉姬仙女,就在池塘邊上建造一座“四角涼亭”玉姬仙女化作神靈落住在四角涼亭。
  一天,從南方來一道人,說話嘰哩呱啦,人們都叫他南蠻子。南蠻子一眼看中了佟家這片大院,親手挖出一個(gè)坑,瞬時(shí)間清澈的泉水咕嘟咕嘟往上冒,形成個(gè)水泡子,第二天長滿了大大小小的荷葉,在離水泡不遠(yuǎn)邊上,這個(gè)南蠻子又栽上一棵梧桐樹。幾個(gè)老人連連拜謝,只見,半空飄來玉姬仙女東游的露身彩幅,南蠻子跳入空中施法,一道霞光不知去向,矗立在眼前是一座荷花亭。
  玉姬仙女神靈落住在池塘,托了王母娘娘一個(gè)夢(mèng)?;鲆还奢p風(fēng)飄向東北西的方向,飄??!飄,飄到駝駱山一點(diǎn)力氣沒了,渾身疲憊不堪,突然一個(gè)道士遠(yuǎn)搖浮塵扇,向玉姬仙女吹了口神氣,道士先行在西面,用王母娘娘的珍丹和露水,沾灑佟家這片大院,眼前這一座荷花亭光彩奪目。玉姬緊隨身后,承諾:有朝拜見意中郎君,要以身相許,等待百年。
  不知那年那月,京城的皇帝做了一個(gè)夢(mèng),夢(mèng)見在山海關(guān)外遼西松嶺山脈一個(gè)小鎮(zhèn),有一棵梧桐樹發(fā)出七彩光芒,霞光萬道,仔細(xì)看時(shí),原來有個(gè)絕世佳人站在梧桐樹下,皇帝高興極了,正起身相迎,那美人卻一閃而去,隨即消失。
  于是,皇帝派欽差青天鑒官觀星查尋,在遼西龍脈影壁山腳下連山鎮(zhèn)烏金朝哈拉屯,找到了門前栽有梧桐樹的佟府大戶,駐守遼西定南大將軍佟圖賴,傳下圣旨,佟公便把女兒引見到欽天監(jiān)近前,欽天監(jiān)官員一看,真是國色天香,將佟氏女帶回宮。當(dāng)車馬行進(jìn)在連山驛里時(shí),聞到一股獨(dú)特的香氣,青天鑒官下命御林軍查巡,校尉報(bào)告:近處有一座荷花亭,一棵梧桐樹參大如天,片飄似碟。佟氏女近前觀看,此樹與自家門前的梧桐一模一樣,急身下轎攬起紅袍,摘下鳳冠施禮叩拜,滿街筒子官兵百姓跪成一片,齊喊娘娘千歲,千千歲。頓時(shí),天上紅霞萬里,大地五福升吉。
  這位佟氏女就成為了后來的佟娘娘-孝康章皇后。從此,佟氏家族以佟娘娘的身世故事流傳下來了。
  初春時(shí)節(jié),連山區(qū)作協(xié)組織“佟公神道碑”尋根溯源征文活動(dòng)。踏著歷史的足音,尋找先人的腳印,我們一行三十人,沿著彎彎曲曲的山路,朝著佟公神道碑方向出發(fā),查看了神道碑的舊址、大松樹墳、道葬墳、人文公園,聆聽連山區(qū)文化局王曉玲副局長的講解:
  清代貴族佟氏族原系遼東大族。世居佟桂,即渾江一帶。滿清建國入關(guān)前,佟氏的祖父佟養(yǎng)真隨著家業(yè)的擴(kuò)大興旺,成為了遼西一帶莊園財(cái)主。當(dāng)清太祖努爾哈赤興兵抗明時(shí),他源源不斷供給軍需物資資金,并攜族人歸附正藍(lán)旗漢軍,野戰(zhàn)撫順口一戰(zhàn),努爾哈赤逃到蘆圍中雙腿受箭傷,六十多官兵遇難,佟養(yǎng)真騎快馬夜闖敵營報(bào)信,兩旗人馬拼殺救出了太祖,為清朝開國立下汗馬功勞。佟娘娘的父親佟盛年(佟圖賴)跟隨努爾哈赤轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北,長期轉(zhuǎn)戰(zhàn)于遼西走廊一帶,1641年以后,佟養(yǎng)和、佟圖賴等佟氏將領(lǐng)曾在烏朝屯駐軍,建立火炮營基地,在寧遠(yuǎn)大戰(zhàn)失敗后,用二年多的時(shí)間,研制火炮成功,并成為“火炮司令”。 佟氏家族到了康乾中初年間為鼎盛時(shí)期,佟家在大清四朝中出了兩個(gè)皇后、一個(gè)貴妃和兩個(gè)駙馬。康熙帝命入滿洲鑲黃旗,后族抬旗。大部分佟氏成員深受皇帝的倚信,成為高官重臣,被御封尚書、督撫、卿差,陣前大將軍等爵位。在朝廷中號(hào)稱“佟半朝”,這是中國歷史上非常罕見的。
  佟娘娘的父親佟盛年(滿名圖賴)入關(guān)后,督師南征,屢立戰(zhàn)功,授禮部侍郎,官至兵部承政。后來女兒被順治選入妃子,佟國紀(jì)。佟國維、佟國綱便成了康熙帝的舅舅。
  史書記載:佟娘娘--孝康章皇后,生于1640年(崇德五年),十三歲入宮,十五歲,三月戊申,生皇子玄燁(即康熙皇帝)康熙二年二月庚戌崩逝,葬孝陵,年僅二十四歲。
  佟娘娘雖短暫的一生,但她擁有佟氏家族成員的輝煌,又有天大的功勞--為大清朝生下一位最有作為的皇帝—康熙大帝。
  康熙大帝,在中國的歷史上稱得是一代盛世明君。他一生傳奇:八歲登基,少年智除鰲拜,力平三藩,收復(fù)臺(tái)灣,兩戰(zhàn)雅克薩,平定漠北,皇權(quán)六十年,穩(wěn)定了中國疆城,鑄就康乾盛世局面。被后世人尊為“千古一帝”。
  走一程,講一程,議一程,突然,電視劇《康熙王朝》浮現(xiàn)在我的眼前:金戈鐵馬,八旗冷月,鐵踏中原,風(fēng)卷殘?jiān)?,那宏大?chǎng)面令人震撼??上В∈霞易彗R頭廖廖無幾,要是在家鄉(xiāng)拍一部佟氏電視劇那該多好!我心里默默地在想。
  車行進(jìn)“大松樹墳”“ 道葬墳”“人文公園”時(shí),我們看到密林中,高起山坡上佟氏家古墓的標(biāo)志,影壁墻上碑文記載和孝康章皇后的畫像。據(jù)連山史料記載:康熙帝在南巡西察,帶兵打仗中曾登過連山鎮(zhèn)的塔山屯,稱塔山為山峰,峰嶺要害之地,拜祭生母之地--烏金朝哈拉屯。
  我在想,康熙大帝一生之中,六下江南,50多次北巡,但他還掛念娘家人,看望已故的“娘娘娘家”墳,對(duì)后人又留下了一段傳奇的故事。
  康熙、乾隆年間,新皇賜予佟氏中憲大夫佟茂相(正四品,佐領(lǐng))建碑一座。下旨:朝廷官員通過神道碑,文官要下轎,武官要下馬,神道不可冒犯。從此,佟公在連山大街中段立一個(gè)碑,東向大海,北指佟家古墓。碑身一個(gè)烏龜,背上駝著一個(gè)巨大的碑趺,上面雕刻“皇清誥封中憲大夫佟公神道碑”。
  王曉玲副局長講:原來此碑最早是立在連山大街中段,也就是俗稱“王八碑”那地方的,后來幾遷移,現(xiàn)又回歸連山公園。“王八碑”這地名是從這個(gè)神道碑這兒來的。
  碑刻,是一種文化,故國特有,源遠(yuǎn)琉長。最早刻碑立傳是兩千多年的秦始皇,統(tǒng)一六國,稱為紀(jì)功碑??v觀天下,無數(shù)立碑石中,人們總是將深摯的崇敬,獻(xiàn)給那些盡忠報(bào)國、抗御外侮的杰出將領(lǐng)和忠臣志士。看了此碑,我的心靈上有了祟高感。
  “佟氏神道碑”立在連山,是三百年前大清朝一部歷史的縮影,也是今天的人文景點(diǎn)。筆者觀此,心中頓有到興城古城不看神道碑之終生遺憾之感。
  在“佟氏神道碑”前,我凝神肅立,心同一起來的文友一樣,感到震撼,并由衷贊嘆:佟家人了不起!應(yīng)該給佟氏家族樹碑立傳,他們對(duì)中華民族有著不可磨滅的巨大歷史貢獻(xiàn)。
  站在悄然發(fā)芽的森林里,呼吸著早春的空氣,我仿佛看到美麗的佟娘娘被賜為一等功,定南大將軍披甲向我們走來,揭開歷史之謎。在空曠寂靜中,我看到了塔山烈士紀(jì)念館中,抗日英烈佟勵(lì)生的名字。
  佟勵(lì)生,連山人,佟氏家族的后代。1937年日冠瘋狂掃蕩察哈爾、熱河、綏遠(yuǎn)三省,燒殺搶掠,制造無人區(qū)。八路軍在晉察冀一帶組織游擊隊(duì),開辟敵后戰(zhàn)場(chǎng),建立抗日根據(jù)地,保衛(wèi)村莊,反日本小鬼“掃蕩”,消滅野田馬隊(duì)。當(dāng)時(shí)三十二歲的佟勵(lì)生,懷著只要扛槍保國,不圖家有良田的雄心壯志,參加了革命隊(duì)伍。他打鬼子,運(yùn)物資,炸碉堡,在他任縣長、縣委書記期間,領(lǐng)導(dǎo)地方游擊隊(duì)組織,配合大部隊(duì)作戰(zhàn),參與地方分團(tuán)工作,并秘密展開地下黨活動(dòng)。在一次伏擊戰(zhàn)中,不幸一顆手雷拉撥回線粘住了,“轟”的一聲,等他趴下已炸響,佟勵(lì)生倒在血泡中,壯烈的犧牲了。他的名字傳遍了太行山,傳遍了家鄉(xiāng)人民。
  青山無言,歷史崇高。英雄穿越了時(shí)代,新的驕子又出現(xiàn)了。我們聽到古老又厚重的故事,感受到了家園的可愛。
  千年的碣石宮,水上長城,覺花島,龍回頭給人們代來神韻和風(fēng)采。家鄉(xiāng)的佟娘娘身世更為奇異,古老的傳說也蘊(yùn)藏著勞動(dòng)人民樸實(shí),善良,勤學(xué)的美德。
  佟氏第二十一代傳人,八十六歲的佟誠永老先生回顧:在我們佟氏族譜中有一位佟戶,爺爺輩就攀上是佟氏裔后代。以做豆腐為生,不足二十平方小房里,盤上一石磨,一頭小毛驢,年復(fù)一年,號(hào)稱“佟公豆腐”銅幣匯成上百壇,小日子很飽滿。有一天,老店主連翻十幾盤豆腐板都扣在地上了,從立豆腐房起沒有過這樣事?接連下幾天小毛驢也不走道了。老店主的夫人,請(qǐng)來算命先生搖上一卦,卦中有神靈托保,宏運(yùn)當(dāng)頭,宜快宜發(fā),書香入主。店主一聽,急忙跪拜在佟娘娘像前,連連念叨:娘娘千歲,娘娘千歲,保佑全家平安,后繼香火旺盛。從此,豆腐房改為學(xué)堂,請(qǐng)來私墊先生專教兩個(gè)兒子讀書。數(shù)年的功夫,老店主夫妻重抄耕田犁粑,節(jié)衣縮食,積贊銀元兩送二子進(jìn)京趕考,老大老二不負(fù)父母之望,終于,考取了進(jìn)士和狀元,成為地方的州官縣令。
  再后來,這里念書的人越發(fā)增多,當(dāng)?shù)氐膶W(xué)校也得名為:娘娘宮小學(xué),同澤高中。歌唱家佟鐵鑫生在連山,一首《為了誰》走遍了祖國的大江南北。家鄉(xiāng)的泥土深深印在他的情懷中。
  清史文列記載,遼西一帶成為金榜提名佟氏家族大有人在,《佟氏族譜》中,新中國成立后,佟氏姓進(jìn)京念名校的學(xué)子,僅連山籍就有32位。
  據(jù)連山史料記述:佟氏后人在傳承滿族文化中,已記二十五代嫡孫《佟氏族譜》,遼西太平鼓、窗花剪紙、雪爬冰猴、滿人祭祖等項(xiàng)目,申報(bào)非物資遺產(chǎn)。
  佟氏家族,在中華民族五年多年歷史長河中,演繹了不抗不卑的民族精神。是我們連山人的驕傲。
  佟娘娘的傳說,“佟公神道碑”、古跡遺址,點(diǎn)燃了家鄉(xiāng)歷史的火焰。講好故事,認(rèn)識(shí)歷史,我在準(zhǔn)備著。
 

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